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조선 태조로부터 경종에 이르는 역대 임금의 어필을 모아 판각한 서첩. 법첩. # 내용 세로 39㎝, 가로 28㎝. 2첩(帖). 목판본. 내용은 태조 어필 4쪽, 문종 어필 4쪽, 세조 어필이 2쪽이나 이것은 강목(綱目)의 주자(鑄字) 중 대자(大字)를 모아놓은 것이다. 그리고 성종 어필 6쪽, 인종 어필 2쪽, 선조 어필 9쪽, 원종 어필 3쪽, 인조 어필 6쪽, 효종 어필 18쪽, 현종 어필 8쪽, 숙종 어필 29쪽, 경종 어필이 9쪽으로 모두 102쪽이다. 이상의 어필 중 경종 어필을 제외한 숙종 어필까지 11대에 이 ...

충청북도 영동군 양산면 영국사에 있는 고려후기 에 건립된 승려 원각국사의 탑비. # 내용 1971년 보물로 지정되었다. 전체 높이 371㎝, 비신 높이 165㎝, 너비 78㎝, 두께 13㎝. 현재 귀부(龜趺)와 이수(螭首)는 전하나, 점판암의 비신은 아랫부분이 결실되어 있으며 훼손이 심하다. 귀부는 전형적인 고려 양식으로 둔중하다. 이수에는 형식적인 운룡문이 새겨져 있고, 앞면 가운데에는 ‘圓覺國師碑銘(원각국사비명)’이라는 전액(篆額)이 양각되어 있다. 원각국사는 어려서 출가하여 선사·대선사가 되었던 명승으로, 1174년(명 ...

전라남도 영암군 군서면 도갑사에 있는 조선후기 승려 도선국사와 수미대사 관련 탑비. # 개설 통일신라시대의 선승인 도선국사와 도갑사를 중창한 조선시대 수미왕사를 추모하는 비이다. 비문의 음기(陰記 : 비의 뒷면에 새긴 글)에 따르면 건립 동기는 옛날의 비가 마모되어 글자를 알 수 없자 승 옥습(玉習)이 이를 안타깝게 여겨 발원을 시작하였다는 것이다. 건립연대는 1636년(인조 14)에 시작하여 1653년(효종 4)에 완성하였다. 귀부(龜趺), 비신(碑身), 이수(螭首)가 구비된 석비로 도갑사의 부도전(浮屠田) 부근에 건립된 ...

경상남도 밀양시 영원사터에 있는 고려시대 승려 승려 보감국사의 탑비. # 내용 1972년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 사지(寺址)에는 탑비를 비롯하여 보감국사 부도, 그리고 고려시대의 조성으로 추정되는 석불 3구와 함께 방형 탑지가 있다. 탑비는 비신은 없어졌고, 귀부(龜趺)와 이수(螭首)가 남아 있다. 귀부는 지대석(地臺石)과 몸체가 하나의 석재로 조성되어 있다. 앞과 뒤에 각각 2개의 발이 모두 표현되었는데, 모두 3개씩의 발가락이 묘사되었다. 전면의 발가락은 발톱이 앞을 향해 전진하는 자 ...

강원특별자치도 영월군 무릉도원면 흥녕사터에 있는 고려전기 에 건립된 승려 징효대사의 탑비. # 내용 1977년 보물로 지정되었다. 비신 높이 2.77m, 너비 1.14m. 944년(혜종 1)에 건립된 이 비의 형식은 귀부(龜趺) 위에 비신을 세우고 그 위에 이수(螭首)로 덮은, 신라 · 고려의 전형적인 석비이다. 화강암으로 만들어졌는데, 비신 일부에 약간의 손상이 있을 뿐 완전한 형태로 남아 보존상태가 매우 좋다. 자경은 2.5㎝로 최언위(崔彦撝)가 지은 내용을 최윤(崔潤)이 쓰고 전액도 하였으며, 각자는 최환규(崔奐規)가 맡았 ...

영조 어필 - 숙빈최씨사우제문 원고는 조선 제21대 임금 영조가 1726년에 쓴 원고이다. 2010년 보물로 지정되었다. 영조가 돌아가신 생모 숙빈 최씨의 생신을 맞아 사당에 나아가 전배례를 행하고자 쓴 것이다. 제문을 보면 영조는 경종의 국상이 끝난 1726년에서야 전배례를 올리게 되었다고 한다. 마지막 구절에서는 숙빈 최씨에 대한 애절한 심정을 토로하고 있다. 제문 뒤쪽에는 영조가 후궁이던 정빈 이씨의 사당에 올리는 짧은 축사가 딸려 있다. 이 어필은 영조 33세에 쓴 이른 필적으로 숙빈 최씨 관련 영조의 어제어필을 대표한다.

조선 제21대 임금 영조가 1744년 가을에 생모 숙빈최씨의 소령묘에 세우고자 짓고 쓴 묘갈문의 초고. # 내용 2010년 보물로 지정되었다. 제목은 숙빈해주최씨소령묘(淑嬪海州崔氏昭寧墓)이다. 내용은 영조(英祖)의 사친(私親) 즉 생모 숙빈최씨(淑嬪崔氏, 1670~1718)의 부모·조·증조·외조와 숙빈의 입궁 후 품계, 즉위 후 숙빈의 부모·조·증조를 추증한 일, 숙빈의 사당과 묘소 이름을 육상(毓祥)과 소령(昭寧)으로 정한 일, 제사 받드는 봉사인(奉祀人)을 대원군의 봉사손 예에 따르고 4대 이후로는 돈녕정(敦寧正)을 세습하도 ...

조선 제21대 임금 영조(英祖)가 노년에 쓴 여러 어필을 모은 서첩. # 내용 2010년 보물로 지정되었다. 표지에 “영묘어필(英廟御筆) 읍궁진장(泣弓珍藏)”이라 쓰여 있다. ‘읍궁’이란 중국 상고시대 황제(黃帝)가 승하하자 백성들이 그의 승천을 막았는데, 이에 황제가 쥐고 있던 활을 떨어뜨리자 백성이 그 활을 끌어안고 슬프게 울었다는 고사에서 나왔다. 모두 12점의 어필이 실려 있는데, 앞쪽에 1761년 1월 16일 약원(藥院: 내의원)에 내린 비답(批答)을 비롯하여 1761년과 1763년에 도승지에게 전한 전교(傳敎), 17 ...

북한 황해북도 개풍군 영남면 영통사터에 있는 고려전기에 건립된 승려 대각국사 의천(義天, 1055-1101)의 탑비. # 내용 북한의 국보 문화유물 제155호. 비신 높이 2.9m, 너비 1.56m. 고려 천태종의 개조인 대각국사 의천(義天)의 사적을 기록한 것으로 귀부(龜趺)와 옥개석(屋蓋石)을 갖추고 있다. 귀부는 둔중한 편으로 용두형이며 등에 낮은 비좌가 있다. 비신 앞면 상단에는 ‘贈諡大覺國師碑銘(증시대각국사비명)’이라는 제액이 4행 행2자씩 전서로 음각되어 있고, 그 좌우에 봉황과 보상화문을 양각하였으며 비면의 ...

국립중앙박물관에 소장되어 있는 고려시대 승려 지칭(1113-1192)의 묘지석. 묘지(墓誌). # 내용 1193년(명종 23) 건립. 지석의 크기 가로 59.5cm, 세로 37cm. 글씨는 자경 1㎝가 좀 넘는 해서이다. 1934년 경기도 개성에서 출토되었다. 지칭의 자는 치원(致原), 남원(南原)사람으로 속성은 윤씨(尹氏)이다. 어려서부터 불교를 좋아하였고, 중이 되어서는 홍원사(洪圓寺) 주지 교웅(敎雄)을 사사하였다. 1138년 27세의 나이로 종선(宗選)에 뽑히고, 1170년에 삼중(三重)이 되었으며, 1175년 명 ...

충청남도 예산군 봉산면 효교리에 있는 조선 전기의 매향비. # 내용 매향은 침향을 만들기 위하여 향목을 갯벌에 묻어두는 행위를 말한다. 매향비는 매향을 한 후 그 사실을 암각이나 비의 형태로 새겨 증거를 남겨놓은 것이다. 효교리 매향비는 일명 ‘마되바위’로도 불린다. 매향비 밑에는 지석으로 추정되는 석재가 놓여 있어 고인돌의 개석에 매향한 내용을 기록한 것으로 보인다. 바위의 중심에는 원형의 홈이 파여 있으며 그 주변에도 장방형의 홈이 두 개 있다. 이 홈은 말(斗)과 되(升), 홉 등으로 불려왔는데 보부상들이 말과 되를 재는 ...

예서는 전서보다 간략하고 해서에 가까운 한자의 서체이다. 전서는 중국의 전국시대부터 진나라 때까지 공식 서체였다. 전서의 자획을 간략화하고 일상적으로 쓰기에 편리한 서체로 만들어진 것이 예서이다. 예서는 소전에서 8분을 남겼다 하여 팔분이라고 하며 고예라고도 한다. 『당육전』에 의하면 예서는 후세의 해서라고도 하였다. 이처럼 예서와 팔분 및 고예·해서의 명칭이 혼용되어 사용되었다. 그런데 그 체화가 변하기 시작하여 점과 탁, 조와 적을 더하여 주요 서체를 이루게 되었다. 현재에는 이 서체를 해서, 또는 진서·정서라 한다.

경상북도 예천군 상리면 명봉사에 있는 고려전기 에 건립된 승려 자적선사의 탑비. # 내용 2010년 보물로 지정되었다. 통일신라 말 고려 초에 활동했던 승려 자적(慈寂)의 행적을 기록한 탑비로, 자적의 덕을 추모하기 위해 고려 태조의 명으로 941년(태조 24)에 세워졌다. 이 비는 이수(螭首)와 귀부(龜趺)를 갖추고 있는데, 이수의 정면 중앙 하부에 제액(題額)이 있으나 마멸이 심하여 알아볼 수 없다. 비신은 화강암으로, 비문 역시 마멸이 심하다. 자적은 통일신라 말 고려 초의 승려로서 법휘(法諱)는 홍준(洪俊), 속성은 ...

북한 국가지정문화재국보급 제153호. 황해북도 개풍군 영남면에 있는 고려전기 에 건립된 승려 법경대사 경유(慶猷, 871-921)의 탑비. # 내용 전체높이 3.7m, 비신높이 2.08m, 너비 1.01m, 두께 21㎝. 신라 말 고려 초의 명승 법경의 탑비로 944년(혜종 1)에 건립되었다. 이수(螭首)·비신·귀부(龜趺)를 모두 갖추었는데, 이수·비신은 능만암(稜蠻岩)이며 귀부는 화강암이다. 이수에는 4마리의 용이 서려 있는데 전면 오른쪽 용의 머리부분은 결실되었다. 이수 뒷면 가운데에는 ‘五龍之寺’라는 제액(題額)을 해서 ...

해방 이후 국전 서예부 심사위원, 한일문화교류협회 부회장 등을 역임한 서예가. # 내용 호는 규당(葵堂) 또는 오서재주인(五瑞齋主人). 경상북도 의성 출신. 경북중학교를 거쳐 일본 게이오대학(慶應大學) 문학부에서 미학을 전공하였다. 어렸을 때 서병오(徐丙五)를 사사하였다. 1965년 규당서회(葵堂書會)를 창립하여 후학을 지도하였고, 동방연서회(東方硏書會)의 계간지인 『서통(書通)』의 주간을 맡아 일하기도 하였다. 국제서도협회 한국본부이사, 한국서예가협회 이사·국전 서예부 심사위원 및 한일문화교류협회 부회장 등을 역임하였다 ...

일제강점기 때, 독립선언서에 서명한 민족대표 33인 중 한 사람으로, 『근역서휘』, 『근역인수』 등을 저술하며 한국서화사 연구 발전에 기여한 서예가·언론인·독립운동가. # 개설 본관은 해주(海州). 자는 중명(仲銘), 호는 위창(葦滄 · 韙傖). 서울 출생. 조선 말기 중국어 역관이며 서화가 · 수집가였던 오경석(吳慶錫)의 장남이다. # 활동사항 20세에 역관이 되었다가, 1886년 박문국 주사로서 『한성순보』 기자를 겸하였다. 1894 ...

조선 중기의 문인 옥산 이우(李瑀, 1543∼1609)의 초서 필적. # 내용 1971년 강원도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 강릉시오죽헌 · 시립박물관 소장. 이우는 조선 16세기의 대유학자 율곡(栗谷) 이이(李珥)의 아우로 어려서는 어머니 신사임당(申師任堂)으로부터 글씨를 배웠고 성장해서는 당대의 초서 명필이던 장인 고산(孤山) 황기로(黃耆老)의 영향을 받았다. 이 옥산서병은 그가 젊었을 때인 1556년에 쓴 것으로 어머니의 영향이 잘 나타나 있는데, 내용은 도연명(陶淵明)의 「귀거래사(歸去來辭)」이다. ...

「옥산서병」은 조선 중기, 서화가 이우가 글씨를 모아 제작한 병풍이다. 도연명의 「귀거래사」를 초서체로 쓴 것인데, 이우가 15세 때 쓴 작품이다. 원래는 17매로 된 글씨 첩이었던 것을 10폭의 병풍으로 고쳐 꾸몄다. 1971년 12월 16일 강원도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었으며, 오죽헌시립박물관에 소장되어 있다.

부산광역시 동래구에 있는 조선후기 동래부사 강필리의 온정 개축 관련 송덕비. # 내용 높이 144cm, 너비 61cm. 1972년 부산광역시 기념물로 지정되었다. 동래부사 강필리(姜必履)가 동래의 온정(溫井:온천)을 대대적으로 개축한 공적을 기리기 위해 1766년(영조 42)에 화강석으로 세운 비석으로 용각(龍閣)내에 보존되어 있다. 동래온천은 옛부터 전국에 이름이 알려져 많은 사람들이 이곳을 거쳐갔으며 한때는 욕객들의 편의를 위해 역마를 배치하고 온정 부근에 관립여관인 온정원(溫井院)을 두어 각지에서 몰려드는 욕객들을 수용 ...

조선후기 문신·서화가 김정희의 인장 200여 종을 모아 엮은 인보(印譜). # 내용 1책. 세로 25.7㎝, 가로 15.8㎝. 완당의 용인(用印)은 성명(姓名) · 본관(本貫) · 자(字) · 호(號) · 재호(齋號) · 심정인(審定印) · 수장인(收藏印) · 사장인(詞章印) 등으로 나누어지는데, 그의 유묵(遺墨)이나 수택본(手澤本)인 장서나 서화 등에 찍힌 것만도 200여종에 달한다. 장서각에 수장(收藏)된 완당인보는 8쪽으로 매장(每張) 18과(顆)의 검인(鈐印)이 있고, 끝장에는 5과로 모두 107과가 수록되었다. 이 ...